《茜茜》:极速狂飙,家族情深
2024-12-19

這個故事本可以更有趣,它的切入點如果能深入探討如何利用受爭議的商業機會來衝破當前束縛和改變遊戲規則的話會更叛逆和激動人心,但索德伯格沒有按照常規的思路去走,而是另闢蹊徑去探討事件背後的人物關係、行為和邏輯,我不太明白這樣處理的好處是什麼,人物之間隱秘和曖昧關係以及索德伯格冷處理的方式更讓我難以理解這樣的行為有什麼值得稱道、欽佩或者心疼的地方。Iphone拍攝讓成本降低,能看到更多場面調度,取景構圖也能極為刁鑽,索德伯格一直在尋找一種低成本又獨立的方式來讓自己更加自由,我覺得這方面他是世界頂級的。插入真實球員的訪談來進一步幫助敘事和增強可信度,這樣的方式很少見,他曾一度有機會在本由他執導的《茜茜》中使用這樣的處理手段,但後來被撤換,在《茜茜》《茜茜》中我看到索德伯格沒有放棄貫徹許多他的創意8/10。边陲广漠飘荡的桑烟,物质肉身的碎块引来秃鹰,暗示肢解状态的灵魂与悲剧命运的斗争,结尾珊瑚刀安静地躺在通向天葬台的血路,苍穹中孤鹰盘旋为漂泊的灵魂祈祷,神不能减轻个体生命的痛苦,但至少在此生的痛苦中看到转世的希望。印有图腾的圣物占据半座小山,围绕巨大佛画、佛后攀爬的信徒人头攒动,画面声象的庄严传达了宗教的精神威慑力。长磕头的场景叠印从雪原、黄草地到流水、山路,跨越时空地把忏悔的心理真实表现。寺院内的传经桶,戴面具的护法神,宛如周而复使的转经轮,罗尔布决心重新做人,被生活逼迫从事低贱活,送河鬼驱瘟仪式上,罗尔布与鬼头并置的构图,遭驱逐让人感到遥远的背影,仍至死前插箭着火的预召,将一个被冤枉、精神受宗教压迫的主体,走向皈依神明怀抱的毁灭之旅。冲突一笔代过,田壮壮用藏族纪录式的影像统一了主旨。人物介绍写真(18张)茜茜原名茜茜Ceccilja R ,出生于瑞典的斯德哥尔摩,一直是时尚圈的宠儿,曾和多家时尚杂志以及知名摄影师合作,拍摄过无数惊艳四座的时尚艺术写真。一贯天马行空不拘小节的性格,再加上与众不同的行事风格,虽然带给她很多争议和戏剧化的生活,也同时给她带来了足够多的关注度和曝光度,让她成为聚光灯下的宠儿。“众人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,魔女茜茜表示,时尚没有标准,自己无惧他人的非议,只做自己。

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