进入20世纪60年代，改造主义教育思想逐步被其他各派的教育哲学取代。但是，布拉梅尔德仍然坚持自己的观点。1977年，他在《教育理论》杂志上发表《作为激进教育哲学的改造主义：一次重新的评价》，再次阐述与充实自己的观点，并对改造主义教育重新进行了评价。
布拉梅尔德曾和他人合办《刀刃》杂志，讨论民族问题，主张民族之间相互平等，取长补短。1947年至1953年，布拉梅尔德还相继担任美国教育联谊会的副主席。1947年至1948年任美国哲学学会主席。
二、布拉梅尔德的主要教育思想
（一）布拉梅尔德教育思想的理论前提
20世纪50年代以后，美国掀起了一场波澜壮阔的教育改革运动，一些观点各异的教育思想一个接一个地出现。归根结底，它们不过是进步主义教育和新传统主义教育之间的较量。前者继承和发扬了进步主义教育的基本主张，如改造主义教育；后者以反对进步主义教育起家，要求恢复传统教育，如要素主义教育、永恒主义教育、新托马斯主义教育等。
面对各派教育哲学的挑战，布拉梅尔德不以为然地认为，简单地在各派哲学之间进行非此即彼的选择是错误的，采用拼凑的办法制定一种新的教育理论也是不对的。“必须考虑一个根本不同的处理问题的办法”[19]，构建一种新的教育理论，这个理论就是改造主义教育思想。