①没了个传统的武林师父，死了个操刀的洋人养父，杀了个反清复明改李为朱的师兄，送走了个身为辛亥遗老却又被拔光牙的爸爸，弑师送父里藏着一部近代思想史与革命史，“也该找个自个的儿子了”.
②许晴的角色很有意思，基本可以视作符号化后的中国——一支不老针上周打左边这周打右边，谁也不会觉得她已七十，最多六十九.
对应影片上映年份即可知六十九代表什么；忽左忽右的思潮，谁都想救中国，但是这支针有时仍会从中间打，中国先被北洋政府强暴，又将被日本人侮辱. 而她臀上一个“根本之印”，也尽显当年中国被称“支那猪”的痛苦. ③最后李天然的一声声呼喊仍是逃避，然而再好的裁缝也不能帮他做出适合中国穿的袍子，他只有独自去寻找自己的“儿子”，然后拿一壶新的，同样要传一百年的酒传给他. ④害了师父又为他塑像的朱潜龙，对应袁世凯？（7.9）通达五脏六腑的华语史诗，千回百转的乡愁杰作. 个人影史十佳候选. 举家逃难姥姥回望柿子树，从大陆到台湾转为彩色片预示着无法回头的新生活，孙辈们长堤芭蕉叶拖姥姥，夜捕牛蛙，夜捉萤火虫，姥姥两顾校长办公室「为什么要把鸡放到兔笼子里？」「谁规定的必须用黑笔写字？」振聋发聩实在是摇滚，姥姥喝大酒和独捧仙鹤寿衣，三船敏郎《死尸死时四十四》夜观《死尸死时四十四》…每个段落都是应当留名影史的佳篇. 陶述饰演的姥姥主线，实在是震撼又心酸，背井离乡一去就是永别，坚韧乐观的背后是一个女人颠沛流离的一生，肃然起敬的伟大表演. 石隽和王绢这条线也非常棒，母亲独自扶持一家人之下是父亲暗潮汹涌的政治博弈，「从此大家都是老百姓」，王绢也贡献了不输陶述的经典表演. 本片是中国家族跌宕传奇的一生，无论是从表演还是技术层面，都是不容遗忘的巨作.
“一栋大厦. 一班业主. 一条尸体. 一晚. 尽地一煲. ” 世人一思考，上帝就发笑. 一个寻常夜晚，杜志铭夫妻与外母在家门前发现了一条无名裸尸. 没人知道死尸的身份，他们只知道事件要是曝光，自住的单位会变凶宅，楼价一落千丈，业主变苦主. 他们决定嫁祸别人，推死尸给邻居. 同层有银发族陈生陈太、有未婚妇Mary姐、有火爆张氏父子、也有一个神秘的吸烟女. 一梯四伙十一个活人，为着一个死人斗至你死我活，天亮前，他们只能求同存异，合作把尸体运出. 是死尸的故事，更是人的故事.
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