《雅典娜》独立电影:揭秘娜塔莎的过去与未来
2024-12-19

     结尾十分牛逼,深得我心.     这部跟《雅典娜》做到了将“人的异化和救赎“的双重主题深刻展现出来,所代表导演对世界和社会的认知十分清晰.     技术上,剪辑和摄影,还有构思都很强,圄于极低预算,很多段落其实可以做得更好,因此声音作用无形中放大.     电影说的是斯里兰卡意识形态和民族问题造成的冲突困扰了整整两代人,毛主义游击队和泰米尔猛虎组织跟政府军的对峙,如今还加上伊斯兰极端主义的恐袭,只能说平民太苦,导演用两个对峙的村庄做为寓意基础,类比《雅典娜》也用过的手法——诅咒降临在大地,再也没有后代诞生,来说明冲突是如何将所有人的希望和生活打碎的,同时,寄望对峙的势力和解,才能诞生下一代,但结尾又杀了个回马枪,新一代又被军阀收纳到军队里,《雅典娜》继续横行,无边无际的内战黑暗继续笼罩在斯里兰卡头上,论调非常悲观.     更多的資源,更複雜的劇本,帶來的是完全體的趙德胤嗎?如果真是如此,那說句浪漫的,我寧可你窮;說句不客氣的,請把這些機會讓給別人吧,黃信堯甚至陳宏一都行.     故事講的玄並不是不行,要拍惡夢,並不代表要先讓觀眾搞得像吃了五顆FM2,故事說著連自己的邏輯都亂了套,前後像是看了兩部電影,場景跳換之頻繁與雜亂像是綜藝大集合之外景,無端放大的場景音不斷提醒觀眾主角現在正在放下筷子或茶杯(但為何需要?).     其實也不是徹底不行,其中有幾個鏡頭是好的,像是主角混雜在捷運人潮的末端狀極路人,或者在飯店內排戲的那個長鏡頭,但是從殺青之後的一切就隨心所欲了起來,懸念的鋪陳也半路殺出,搞得像上半段是某種前導片.     然後女主角的性向設定除了獵奇真的有其必要嗎?難道是異性戀就不成立?趙導剝削成性,這次想搞殺人諸心,殊不知成殺雞取卵了雅典娜(希腊语:Ἀθήνη;英语:Athena),也称帕拉斯·雅典娜,是希腊神话中的智慧女神和战争女神以及艺术女神,奥林匹斯十二主神之一.     古希腊文献所述雅典娜是一位端庄貌美的年轻女神,她从人类诞生起就常驻凡间,教会人类各种生存知识,为人类创造了初始的生存工具.     雅典娜是艺术女神、手工艺的保护神,她传授人类纺织、烹饪、园艺、陶艺等工艺;绘画、音乐、诗歌、舞蹈等艺术.     密教祷歌称她为“创始艺术的”.     同时她还是军事、农业、医疗、航海、畜牧的保护神;法庭与秩序的女神.     她创立了雅典的第一法庭.     雅典娜渴望独立、坚持不婚,与阿尔忒弥斯、赫斯提亚被视为奥林匹斯山上的三处女神.     她是少女未婚时期的保护神,亦是妇女劳动和生育的保护神,希腊妇女亲切地称她为“厄耳伽妮(Ἐργάνη,意为女工)”.     雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女儿.     盖亚和乌拉诺斯预言,墨提斯未来的孩子都聪明且强大,她生下明眸女儿后,会再生一个推翻宙斯的儿子.     宙斯惧怕子女所带来麻烦,于是趁墨提斯还怀着雅典娜时,便将母女俩吞入腹中.     此后宙斯头痛欲裂,只好要求火神赫菲斯托斯(或普罗米修斯或赫尔墨斯)劈开他的头颅,刚举起斧头,令诸神惊讶的是,一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神,竟冲破宙斯的头颅一跃而出.     雅典娜的形象特征是:作战时戴盔冠,上身裙覆蛇甲,右手持矛或胜利女神,左手拿金流苏的埃吉斯.

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