《甜蜜的东方》:阶级冲突,黑色幽默
2024-12-09

班雅明做不到的夢想,終於由高達來完成,不用拍攝任何影像,從戲院內尋找影迷回憶,引經據典,電視上的新聞、網絡平民影像在他手中也變成全新的意義,他是影像過盛時代的暴君,一切都變成高達眼裡混亂世界的碎片。火創造了文明,高達說,手才是創造世界的根源,五指不只是五感,是通向未來的五個關鍵。歷史只不過是存於永劫回歸之中,那革命是否從沒有發生過?還是最後一場革命早在1968的巴黎前的1919年俄羅斯裡?如果歐州文明世界正步向墜落的美國後塵,最終帶來同一命運時,世界的出路又應該依靠誰?非州又無法言說,中東是如何談論才好?這是西歐左翼知識份子在反美意識令中東變成最後的假想堡壘,那麼,亞洲呢?當以為這位經常舉旗不定,左搖右擺的老革命終於重燃革命的熱情時,在電影尾聲時大聲疾呼時,最後一個鏡頭似乎告訴你,言之過早了小朋友們很符合近几年金熊国际政治社会气质,且质量甚佳。影片从语言入手,切题思路并不罕见,但语言背景的复杂性发散的极好,不管“外来者”带着何种目的闯入一个未曾来过的环境,气候、文化、种族、宗教、社会习惯、与人相处这些上的巨大陌生感所催生出的无力感,俨然令他们成为这片空间下的弱者和局外人,这一事实也必然催生出模仿这一基本行为。拉夫实践这一方法论,影片的终极矛盾出现,在巨大的文化鸿沟下,极尽努力的模仿行为仍然无法磨削自己局外人的身份和情感的荒漠,于是转而希冀局内朋友,同为局外的朋友,社交场所,乖张的艺术家,或是情感寄托的恋人,然而这一切也被文化巨兽吞没了,结尾撞那堵门的符号化象征结合开头的意蕴不言而喻。我很喜欢影片西蒙那一段,拉夫用母语开口,他用努力学习法语建筑起的自尊堤坝开始溃决了。人物神态镜头很出众。

高中生莉莉安在学校旅行时溜走。在每一段行程中,她都会接触到神秘世界:从白人至上主义者到伊斯兰激进分子,从新朋克到清醒的先锋派——他们相互咆哮和狂欢,却对自己的邻居懵然不知。

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